自然辩证法感想,自然辩证法感想500字

想要《矛盾论》读后感

1、《矛盾论》读后感 本文简介： 记得自己在读高中时就接触过马克思主义哲学中的矛盾，大抵知道其表面的意思，但一直没有深入细化地去研究学习，以为矛盾就是我们日常生活中的“以子之矛，攻子之盾”的矛盾。直到来到跟班学习，才详读了毛主席的《矛盾论》，发现矛盾远不止如此。

2、读完了《矛盾论》这一本书，才后知后觉的发现，事物的内部一直都存在着矛盾，我们了解的“事物的正反”便是初级的普通的矛盾。首先我最有感慨的便是唯心主义理论，其中书上写着“形而上学的宇宙观就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。

3、读完《实践论》让我透彻地明白“知”与“行”的逻辑辩证关系，这使我对《矛盾论》产生极大的兴趣，越是这样越觉得当初对这些没什么兴趣是多么的遗憾。《矛盾论》主要运用唯物辩证法总结了中国革命斗争的实践经验和对马克思主义的深层理解以及在中国的实际应用。

4、毛泽东和马克思一样，特别重视历史和哲学，在他的《矛盾论》中，既有历史知识的厚度，又有哲理思想的深度，而且把史论有机地结合起来，具有一种立体感。

5、今天，我学习了毛泽东同志所著的《矛盾论》这篇文章，读后使我更加明白了在延安时期，毛泽东同志为了克服党内严重的教条主义思想，花费了很大的精力，做了很多卓有成效的工作，最终统一了全党的思想，使党的实事求是的作风得以发扬和光大。

6、描写思路：以《矛盾论》这本书内容作为主题，真实得描述读后感受，正文：事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一个大革命。

...两个原因与黑格尔对于哲学与哲学史的一致性谈感想

西方哲学史呈现两条脉络：柏拉图---笛卡尔，法的先验论原则；黑格尔---尼采，辩证史观的发展观。交杂在这两条脉络之间的是马克思的唯物辩证法。看看秦月老师的《新自然辩证法》，你就知道了西方哲学史的哲学家们都是在胡说八道。

在这里，不仅真理和哲学是一致的，而且哲学的理解与其历史的理解也是一致的。

黑格尔有一个非常著名的理论“哲学是哲学史”。黑格尔的理论是西方哲学主流，认为整个哲学只是一种哲学发展过程。对于这个理论，哲学家有着各自不同的理解。

如果从根本上划分，哲学只有两大类，即无神论哲学与有神论哲学（或者更准确地说是非神本哲学与神本哲学）。在我们的传统上，一般都认为唯物主义哲学就是无神论哲学，而唯心主义哲学就是有神论哲学。但从严格意义上讲，这样的划分是非常混乱的。

在实证主义者看来，《历史哲学》的这个主导思想就根本无法在历史中得到证实。历史充满了偶然和非理性的因素，说它是精神自身的发展纯属无稽之谈。然而，黑格尔并非不知道历史的横暴和非理性。他从不幻想历史是一个光明美好的过程。但他认为历史外在的非理性不能否定它内在的理性目标。

宗教哲学是黑格尔在柏林时期开讲的一个课程。 他的宗教思想是促成他死后黑格尔派分裂的一个重要原因。 在这一点上他继承了亚里士多德以来理性主义的神学传统，表现了明显的近代色彩。 从来不把宗教归结为教士的欺骗，而把它看作是历史和当代深刻矛盾冲突的表现及其解决。

辩证法名人名言有哪些?

1、辩证统一的名人名言如下：说一切既对立又统一，这就是矛盾。在统一中认识对立，在对立中认识统一，这就是最高知识。 ——〔德〕黑格尔：《〈哲学史〉的结语》辩证法是现实世界中一切运动、一切生命、一切事业的推动原则。同样，辩证法又是知识范围内一切真正科学认识的灵魂。

2、辩证法是革命的代数学。〔俄〕赫尔岑：《赫尔岑哲学著作选集》辩证法是一切科学认识的灵魂。〔俄〕普列汉诺夫：《从唯心主义到唯物主义》我们把辩证法放在众科学之上，作科学的试金石，没有其他的研究能正当地跟它相并列或高于它。

3、〔法〕雨果：《海上劳工》大祸过后，必有大福。〔德〕歌德：《神怪的故事》胜利也有它的阴暗的一面。〔苏〕斯大林：《胜利冲昏头脑》在历史的发展中，偶然性起着自己的作用，而它在辩证的思维中，就像在胚胎的发展中一样包括在必然性中。〔德〕恩格斯：《自然辩证法》祸害总是在快忘记的时候，倏然而至。

4、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。——拜伦 6辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和**的。——马克思 6静默是表示快乐的最好的方法，要是我能够说出我心里多么快乐，那么我的快乐只是有限度的。——莎士比亚 6科学、科学知识总是假设的：它是猜想的知识。